Приближается день памяти преподобного Саввы Освященного
Есть место в Палестинской пустыне, которое на протяжении тысячи с лишним лет хранит в себе память о святой жизни и подвигах выдающегося молитвенника и чудотворца – преподобного Саввы Освященного. И сегодня здесь продолжается монашеская жизнь по тем правилам, которые составил этот святой, проживший в основанном им монастыре долгую жизнь. Именно этот центр духовной жизни стал основанием для устройства монашеских обителей православного Востока.
Отцы-савваи́ты вызывают изумление и восхищение у паломников строгостью устава, который не изменился со времени основания Лавры преподобного Саввы Освященного. Устав, составленный преподобным Саввой, получил наименование «Иерусалимский», вытеснил Студийские уставы и распространился по всем Церквам и монастырям Греции, а также в южно-славянских землях и на Руси.
Святой Савва родился в 1439 году Каппадо́кии, в семье благочестивых христиан Иоанна и Софии. Родители вынуждено оставили своё немалое имущество и сына на попечение брата матери, и отбыли в Александри́ю по делам службы отца, который был военачальником. Когда мальчику шёл восьмой год, он поступил в находившийся поблизости монастырь святой Флавианы. Несмотря на нежный возраст, подвижник придерживался иноческого устава, а также весьма преуспел в изучении Священного Писания и Псалтири.
Родители уговаривали Савву вернуться в мир и вступить в брак, но он любил Бога больше суетных ценностей и в 17-тилетнем возрасте принял монашеский постриг. Проведя 10 лет в обители Флавианы, постепенно возрастая духовно, инок Савва испросил благословения отправиться в Иерусалим, чтобы поклониться его святыням и побеседовать со старцами-пустынножителями, а затем подыскать место в пустыни и для себя.
После знакомства с Евфимием Великим Савва, по его совету, перешёл в монастырь Мукеллик, известный своим строгим общежительным уставом. Во время пребывания в этом монастыре Савве пришлось посетить Александрию, где встретил своих родителей. Иоанн и София уговаривали сына оставить монашество и поступить на военную службу. Увидев непреклонную решимость сына, родители прекратили уговоры и Савва вернулся в монастырь. В нём он провёл 17 лет в послушании у а́ввы Феоктиста, а после его смерти ушёл в затвор, покидая его только по субботам для участия в Богослужениях.
Пребывая 5 лет в затворе, Савва не прекращал общение с Евфимием Великим и после его смерти ушёл в Иорданскую пустыню, где поселился в окрестностях монастыря преподобного Герасима Иорданского. Еду ему приносили сараци́ны (кочующие бедуины), поражённые нищетой пустынножителя. Постепенно молва о праведном монахе стала распространяться среди праведных людей. Они стекались к месту паломничества Саввы и просили о чтении проповедей. Таким образом, у монаха появилась возможность создания монастырских общин. Каждому приходящему к нему послушнику святой устраивал отдельную келью в одной из многочисленных окрестных пещер и обучал новоначальных всем премудростям пустыннического жития. В 484 году ими была построена пещерная церковь, ставшая основой для будущей Лавры преподобного Саввы Освященного. Монастырь пользовался поддержкой императора Юстиниа́на I, при нём были построены укреплённые монастырские стены и дозорная башня. К концу жизни святого Саввы в основанном им монастыре проживало до 5000 иноков. Большое число послушников не мешало святому Савве по-прежнему питать любовь к уединению. Ежегодно, по примеру своего духовного отца, преподобного Евфимия, он на время Великого поста уходил далеко в пустыню.
В V веке получила распространение ересь монофизи́тов, которые признавали наличие только одной, единственной Божественной природы в Иисусе Христе и отвергали Его человеческую природу. На Халкидо́нском соборе 451 года монофизитство было осуждено как ересь. Житие преподобного Саввы сообщает о его участии в константинопольских богословских спорах относительно решений Халкидонского собора. Савва, приглашённый в столицу императором Анаста́сием I по настоянию Патриарха Иерусалимского, проявил себя как защитник халкидонской веры, чем вызывал недовольство императора, сторонника монофизитов. После смерти Анастасия при императоре Юсти́не I споры завершились и Савва вернулся в свой монастырь.
За годы скитаний преподобного Саввы по Палестине, им было возведено 7 монастырей. Святой мирно преставился к Богу в 532 году. В 1256 году мощи преподобного Саввы были вывезены в Венецию и помещены в церковь Сан Анто́нио, а в 1965 году мощи были возвращены в Лавру Саввы Освященного. В Венеции остался монашеский крест преподобного Саввы, основу которого составляет часть Животворящего Древа, оправленная в серебро.
